Бабл-ти!

А с чего, по-вашему, должна начинаться четырёхвековая история?

Разумеется, с чая... в котором кто-то утоп. Вот так.

Внемлите! Будь я оборотень или вроде того, стоило стартануть с того, что лохматых никто не уважает, потому что они буквально с земли готовы жрать человечину. К чему этот расизм, спрашивается...

Итак!

К вещам более приземлённым, чем людоедство. Могут ли вас в Сахаре сжечь на костре? Как думаете, горят ли вообще высохшие кактусы?

Лучше бы горели, потому что альтернатива - верблюжий навоз. Он, да будет вам известно(!), вовсе не огнеупорный. Что же касается сожжений в принципе - занятие это крайне сомнительное.

Так-так-так.

Знаете, как часто люди спят с горничными, потому что они напоминают им их матерей, которых они ненавидят? Этим, если вдруг, можно питаться полвека! Естественно, в провинциальном Льеже, где подобное ещё ощущается, как "недопустимый секрет", а не в Париже. В Париже слишком много кофеен, люди там с начала восемнадцатого века с головой не в ладах.

Что ж.

Как-то я жил в стране, где самураи начали воевать факсами. В те времена они ещё не умели строить высокие коробки для корпоративного рабства. Моя продолжительная беседа с одним региональным менеджером закончилась его прыжком с крыши, но всё произошло слишком быстро - даже не успел наесться. G нетерпелива, как курьер на электросамокате...

Ах, простите, это нам только предстоит. Бывают озарения. Приношу искренние извинения за этот спойлер к будущему, но поверьте: однажды гнев наполнит улицы.

Каким образом?

Ох, как нельзя лучше. Как. Нельзя. Лучше.

Гнев наполнит улицы, как англичане - Калькутту. Надо было видеть эти лица, когда иноземцам вкрадчиво объясняли: обезьян обижать нельзя. Якобы каждая макака после обиды бежит прямиком к Царю Обезьян в джунгли, жалуется, и тот поднимает армию, чтобы сжигать города. Уф. Серьёзно, ну не "уф" ли?!

Разумеется, хвостатые бестии всё равно воровали шапки, матросня всё равно била их палками, а потом пьяных матросов находили по канавам с дырками от заточек в боках... Ох уж эти "приматы" семнадцатого века, скажу я вам! Искренне восхищён.

Действительно восхищён.

Как тем пареньком, с которым мы сидели в окопе под Пашендейлом. Он всё неистово молился Деве Марии, пока я не спросил у него, что ж он собирается делать, когда вернётся домой, кроме как: женится на одноногой кузине ради наследства и в тайне её отравит. Завтрак на свежем воздухе... пардон, в реальности там всё провоняло... Проклятый иприт. Интересно, умерла ли кузина старой девой?

Впрочем, не так уж и интересно.

Помню наследников ребят с молниями на касках в Латинской Америке. Один майор в военной академии с придыханием спрашивал меня, верю ли я в "национальное возрождение". Пришлось уточнить, считает ли он возрождением свой швейцарский счет, предусмотрительно оформленный на имя его любовника-коммуниста.

И знаете что? Три порции свинца до ужина! Свинца - перевариваю. В отличии от идеологий. Уж до чего бескомпромиссны все эти "герои своих Родин"! Идеологии, кстати, ужасная литература. Неудивительно, что постоянно пытаются убить тех, у кого сюжет дома прописан лучше. Зависть.

А я? Ну! Ха! А я - фея. Порхаю, значит... как и электронная почта, кстати, которую я завёл во времена, когда интернет запускался со звуками умирающего кота. Мне даже понравилось, что наглость Дома Паука не теоретическая, как стоны обманутых вкладчиков, а исключительно практическая - загадывать загадки фэйри! Подкупающе, зараза, звучит. Захотелось посмотреть живьём на попытки заставить многоядерные процессоры плеваться плазмой из дисковода или на проклятия, скомпилированные на С++.

Захотел - сделал. Разрыв между желанием и действием уместен только у неудачников: согласитесь, уж им-то торопиться - только несчастья множить.

Так что я предложил администрации Академии свой авторский курс. И тут же упёрся в терминологию. О, терминология! Эти номенклатурные соглашения о словоупотреблении... Всякому ясно, что они существуют для одной-единственной, чрезвычайно контрпродуктивной цели - порождать двусмысленности там, где всё предельно просто. Представьте, пришлось потратить n-минут, читая Директору бюрократическую молитву, о том, что мой курс - не пособие по анархизму. "Партизанская герилья" - факультативная дисциплина, направленная на попытку формирования у обучающихся устойчивых навыков выживания, ведения магического противодействия и принятия решений в условиях численного, ресурсного и правового превосходства противника, а также в средах, где стандартные методы магической защиты неэффективны или невозможны. Выработка способности к эффективному функционированию в условиях полной изоляции от внешних ресурсов и разрушения привычных иерархических связей.